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El Mono Cien


“El mono cien” o “masa crítica”

A lo largo de 30 años, en la isla Koshima del archipiélago japonés, los científicos estudiaron la conducta de los monos alimentándolos con papas sin lavar y dejando que los monos hicieran lo suyo. Muchos animales las comían les gustara o no, otros las dejaban. Una mona, llamada Ima, lavó una patata y comprobó que si le sacaba la arena, la patata era más sabrosa. Al cabo de poco tiempo todos los monos de la isla y luego del archipiélago, hicieron lo mismo aún cuando no hubiera habido contacto visual entre una y otra isla. Más tarde, la conducta se hizo natural. Sheldrake llamó Mono Cien al momento clave de la transformación colectiva conocido también como masa crítica.🤯 Cuando una conducta es sostenida por suficiente tiempo y cantidad de individuos se constituye un campo mórfico. Se trata de un espacio virtual y sincrónico en el que se acumulan y conforman todas las experiencias previas de la especie. De ahí en más actuará naturalmente y la especie ya no necesitará aprenderlo y la novedad será heredada de modo natural por las próximas generaciones. El funcionamiento de la memoria individual y las capacidades de aprendizaje de un sujeto operan teniendo de fondo una memoria colectiva heredada por la resonancia mórfica de miembros anteriores de la especie. Esto tiene relación con el concepto desarrollado por Jung de inconsciente colectivo: Consta de contenidos heredados colectivos, instintos y arquetipos que son modalidades de percepción heredadas, innatas y ligadas a priori a los instintos que regulan la percepción. También habla a favor de la influencia de los ancestros y de los antepasados sobre nosotros mismos y sobre nuestra psique individual. Sus observaciones incisivas sobre las limitaciones de la corriente dominante de la ciencia actual y su énfasis en la necesidad de encontrar explicaciones adecuadas para la forma, el patrón, el orden.

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Abrazo Vero

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